آخرین افزوده ها
  11:54 عصر پنج‌شنبه، 26 آذر 1388

8:48 عصر پنج‌شنبه، 22 مرداد 1388

نامه سرگشاده دکتر سیدمصطفی آزمایش به آیت الله کروبی

دیدی که راز پنهان، آخر شد آشکارا

سیدمصطفی آزمایش

دکتر سیدمصطفی آزمایش، حقوقدان، اسلام‏شناس و محققی در تصوف و عرفان است. وی در این نامه‏سرگشاده، به مجاهدت و ایستادگی مهدی کروبی در برابر ظلم اشاره کرده و آن‏را می‏ستاید.


حضرت حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای شیخ مهدی کروبی

با سلام و تحیت و مسألت توفیق عبادات خالصانه برای سرکار در آستانه ماه مبارک رمضان

شهر الرمضان الذی انزل فیه القرآن

امروز مسلمانان جهان به استقبال ماه خاص پروردگار دو عالم؛ و مُنزِل و مُنّزل قرآن می‏شتابند و درخفا و علن به یکدیگر با تبسمی خاص می‏گویند: "دیدی که راز پنهان، آخر شد آشکارا".

آری، اکنون که عمق فجایع آشکار شده، در این راه صادقانه باید به صحت پیش‏بینی‏های دقیق شما، جهادکننده فی سبیل الحق، مرحبا و حبذّا گفت که از قریب به چهارسال قبل با درایت و روشن‏بینی تمام، پا درمیدان نهادید و به دفاع از حقوق اقلیت سه میلیونی دراویش گنابادی در ضرورت برخورداری از حق حسینیه داشتن و برگزاری مراسم معمول مسلمانان شیعه اثنی عشری به ویژه اقامه نمازهای جماعت در اقتدا به مأذونین و مشایخ این سلسله پرداختید و با تقبیح محکم خود، قبح عمل تخریب حسینیه‏های آنان و سرکوب پیروانشان را یادآور شُدید. جان کلام نیز در همین جاست، در همین درایت و پیش بینی.

امروز دلیل عکس‏العمل‏های بجا و به موقع آن روز حضرت‏عالی آشکار می‏گردد. وقتی "رئیس موسسه تحقیقاتی ولیعصر" یا امام جمعه فلان شهر می‏گویند شرط قبولی عبادات، اعتقاد به "ولایت فقیه" است، و وقتی "رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه" رسماً اعلام می‏کند که نمازجمعه، "نماز حکومتی" است، دیگر امر برهمه روشن می‏شود و مطلب پوشیده‏ای بجا نمی‏ماند.

حضرت کروبی،

معنی این بیانات و اظهارات "بدیع"، نظیر "ولایت‏پذیری شرط قبولی عبادات است" چیست؟ بنا بر برداشت نویسنده این مقال، معنی این اظهارات آن است که از نظر گویندگان این بیانات، نمازی نماز به حساب می‏آید که در آن نمازگزار، معتقد به "ولایت فقیه"، به عنوان رکن عباداتش باشد و برای بیان اعتقادش در مراسم نماز شرکت کند.

معنی اخرای این عبارت آن است که داشتن اعتقاد به خدا یا اقامه نماز برای خدا و فقط برای خدا، از نظر آقای تقوی و هم‏کیشانش، عملی شرک‏آمیز به شمار می‏رود و علامت مُشرک بودن فاعل آن است! شرک به "ولی فقیه"! یعنی الله و خداوند سبحان را هم‏طراز و هم‏شأن "ولی فقیه" قرار می‏دهد ونسبت به کسانی که برای خداوند سر به خاک می‏نهند و سجده می‏کنند، خُرده می‏گیرد و خطّ و نشان می‏کشد. آقای تقوی "صلوه الیوم الجمعه" را یک عبادت حکومتی می‏شمارد و مانند "سیدمحمدحسینی قزوینی"، رئیس موسسه تحقیقاتی ولیعصر و سایر هم‏کیشانش معتقد است که در آن باید از شرک اجتناب کرد و فقط با "اعتقاد و ایمان به اصل ولایت فقیه" به سجده رفت! یا به بیان دیگر: فقط برای "ولی فقیه" سربه خاک سائید! پس از نظر سردمداران و دست‏اندرکاران شورای سیاست‏گذاری ائمه جمعه و جماعات و هم‏کیشانشان، هرمسجدی و هر حسینیه‏ای که در آن نماز فقط برای خداوند یگانه اقامه بشود، در شمول "مسجد ضرار" به شمار می‏رود که ضروری التخریب و واجب الامحاء است.

مجمل از مفصّل این مدعا آن است که آقای تقوی و هم‏کیشانش خواسته یا ناخواسته عهده‏دار ماموریتی شوم هستند که حاصلش هدم و ازاله شریعت مقدسه اسلام با استفاده از اهرم‏های (به اسم) "نظام جمهوری اسلامی" است! یعنی "اعتقاد به خداوند را شرک خواندن، و "شرک به خداوند را" اسلام معرفی کردن.

حضرت کروبی،

نه فقط تخریب مساجد اهل تسنن در نقاط گوناگونی از ایران، بلکه تخریب حسینیه‏های دراویش در شهرهای قم و بروجرد و اصفهان و... را نیز باید از این نقطه نظر مورد امعان قرار داد. بی‏گمان نخستین کسی که این نکته خطرناک را لحاظ کرد شخص جناب‏عالی بودید و با این درک و درایت و شجاعت و اعلام خطر بجا و به موقع نام خود را در صفحات تاریخ مبارزات حق‏طلبانه مردم ایران جاودانه کردید.

اکنون یوم تبلی السرائر است و از حضرت حق مسالت داریم که جهاد و فداکاری سرکار عالی و همه مسلمانان و اسلام‏دوستان ایران و جهان به زودی و با همت مردانه مردم دلیر ایران به بار بنشیند و آثار خود را آشکار کند.

فلولا اذا بلغت الحلقوم و انتم حینئذ تنظرون و نحن اقرب الیه منکم ولکن لاتبصرون، فلولاان کنتم غیر مدینین، ترجعونها ان کنتم صادقین.

پاریس - بیستم مرداد ماه هزار و سیصد و هشتاد و هشت شمسی

 

 

 

ارسال به شبکه های اجتماعی   facebook فیس بوک   balatarin بالاترین   Donbaleh دنباله

اخبار و مقالات را از طریق ای میل دریافت کنید:
خبرنامه